نظرة على الأخبار 15-05-2021
May 19, 2021

نظرة على الأخبار 15-05-2021

نظرة على الأخبار 15-05-2021

(مترجمة)

بايدن يسعى للحفاظ على مسافة رغم استفزاز نتنياهو

مع استمرار كيان يهود على عادته بتصعيد جرائمه؛ من الهجوم على المدنيين إلى تدخل الشرطة إلى الضربات الجوية على غزة، فإن الرئيس الأمريكي جو بايدن مستمر بالتمسك بسياسة التحكم عن بعد. فإلى الآن، لم يعين بايدن مبعوثا لكيان يهود. وبالنسبة للشرق الأوسط، فقد كثف بايدن من استخدامه للنمط السياسي الذي تم اعتماده منذ 15 عاما للسيطرة على بلاد المسلمين عن بعد؛ حيث لجأت أمريكا إلى هذا النمط بعد النمط السياسي السابق الذي تمثل بالاحتلال المادي والذي أدى إلى إخفاقات كارثية في العراق وأفغانستان. فقد كان على أمريكا، وعلى الرغم من إمكانياتها المادية الهائلة، أن تتعلم من جديد الدرس المرّ الذي أجبر المستعمرين الأوروبيين على سحب جيوشهم من بلاد المسلمين خلال القرن الماضي. وبكل حال، فقد نجحت أمريكا بإزاحة الأوروبيين من معظم بلاد المسلمين لصالحها، والآن تسعى إلى التركيز على أرباحها، في الوقت الذي تركز فيه انتباهها على المشكلة الأقرب لها وهي الصين.

حيث يلعب بنيامين نتنياهو كما يشاء ضمن سياساته المحلية لأن أمريكا على دراية كاملة بالوضع الحالي. أما الآن فإن الاستفزاز والتصعيد في فلسطين يخدم رئيس وزراء يهود بنيامين نتنياهو في تطويل أمد حكمه وتجنب محاكمته على تهم الفساد. فنتنياهو أصبح أكثر من شغل منصب رئاسة وزراء كيان يهود، لكنه قام بذلك من خلال التلاعب المستمر بالقوى السياسية من حوله، ومن خلال مغازلة اليمين المتطرف شديد العنصرية والوطنية ومن خلال زيادة دورهم في السياسات، لكن ومنذ 2019 واجه نتنياهو تهما بالفساد وجمودا سياسيا، داعيا للانتخابات مرة تلو الأخرى للمحافظة على موقعه، وقاضيا معظم وقته في تفكيك الحكومات. والآن مرة أخرى، ومع اقتراب نهاية رئاسته للوزراء، فإن الأحداث الحالية قد أنقذته. فحلف المعارضة الموعود والذي أقامه نفتالي بينيت تم الآن تفكيكه، حيث إن مثل هذه التحديات تكون دوما في صالح المرشح الأكثر خبرة. وبشكل طبيعي، فإن العديدين يقولون إن نتنياهو هو من أثار كل هذا بهدف استعادة السلطة وإحباط المزيد من إجراءات الفساد الموجهة ضده.

إن كيان يهود مصمم على أن يكون بؤرة استيطانية استعمارية في قلب البلاد الإسلامية. فالغرب يعلم أن المسلمين لن يتقبلوا وجوده أبدا، ولذلك يقدم له الدعم الكامل لسحق الشعب الفلسطيني. وفي هذه الأثناء، فإن حكام المسلمين جميعهم ليسوا سوى عملاء للغرب، إنهم دمى تعبر عن اعتراضات كلامية لا طائل منها، فقط لترضي شعوبها، دون اتخاذ أية خطوة حقيقية لحل المشكلة. كل هذا حصل لأن الأمة الإسلامية تغط في سبات عميق؛ لكن في كل مرة يطلق فيها كيان يهود العنان لإرهابه الوحشي، فإن الأمة الإسلامية تتحرك لتستيقظ. إن الأفكار والمشاعر الطاهرة للإسلام تعود لها. فقد بدأ المسلمون يلاحظون خواء وخيانة حكامهم بعدم التزامهم بقضية فلسطين أو أية قضية أخرى من قضايا المسلمين المهمة، وها هم يزيدون بتصريحاتهم ضد حكامهم الفاسدين. فهذه الأمة الشريفة تعود لتنهض من جديد، وستطيح بكامل الطبقة الحاكمة العميلة التي، بطريقة أو بأخرى، كانت تطبق الاستعمار الغربي في بلاد المسلمين. وبإذن الله، فإن الأمة الإسلامية ستعمل قريبا على إقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، والتي ستوحد جميع بلاد المسلمين، وستحرر جميع البلاد المحتلة، مطبقة بشكل كامل الشريعة الإسلامية، وطريقة الحياة الإسلامية، وتحمل رسالة الإسلام إلى العالم بأكمله.

المحادثات السعودية الإيرانية، الليرة التركية

هذا الأسبوع، أكدت إيران بشكل علني أنها في محادثات مع السعودية، تستضيفها العراق، حيث قال المتحدث باسم وزير الخارجية في مؤتمره الإخباري الأسبوعي المتلفز: "إن خفض التوتر بين بلدين مسلمين في منطقة الخليج الفارسي يصب في مصلحة كلتا الدولتين". أما السؤال فهو لماذا الآن، بعد هذا الصراع المرير في الماضي؟ بلومبيرغ تقتبس من محلل من لندن قوله: "إن أمريكا تدفع بحلفاء الخليج للتحدث مباشرة مع إيران". وبالتأكيد، فإن حكام المسلمين العملاء لن يتحركوا إنشاً واحدا دون إذن أسيادهم الغربيين. فالسعودية كانت تحت السيطرة الغربية منذ قيام ابن سعود المعبأ بريطانيا بالسيطرة على الحجاز نيابة عنهم، بعد أن بدأ العميل السابق لهم الشريف حسين بمطالب أعلى. كما أن إيران أصبحت تحت السيطرة الأمريكية منذ أن عقد الخميني صفقة مع أمريكا، التي أرادت بسط سيطرتها على البلاد من الشاه، الذي كان مواليا لبريطانيا. وكما فسرنا سابقا، فإن بايدن يرغب بتعزيز الأرباح الأمريكية الأخيرة؛ ولهذا السبب، فهو يرغب بخلق توازن في القوى بين عملاء أمريكا المهمين، والذين من شأنهم أن يتعاونوا مع بعضهم كأعداء، تماما مثل السياسة البريطانية القديمة "فرّق تسد"، متأكدا بذلك من استمرار السيطرة الأمريكية. أما الحل الصحيح لمشكلة الشرق الأوسط فهي ليست التعاون بين حكامه المختلفين، بل الإطاحة بهم جميعا واستبدال حاكم واحد لجميع المسلمين بهم. فالوحدة الحقيقية لن تتحقق سوى تحت قيادة إمام واحد لجميع المسلمين، ضمن دولة واحدة، بقوة عسكرية واحدة متكاملة والتي ستكون فورا أكبر قوة عسكرية في العالم.

هذا الأسبوع شهدت الليرة التركية هبوطا آخر، إلى أدنى مستوياتها خلال هذا العام، مع آثار خطيرة على الاقتصاد التركي، الذي يعاني أساسا بسبب القيود الصارمة في الإغلاقات. وقد بنى الرئيس التركي سياسته الاقتصادية ليس على نمو حقيقي وإنما على "مبدأ التصدير" والقروض الغربية الهائلة لمشاريع البناء المذهلة في القطاع الخاص والتي تعطي انطباعا سطحيا بالتقدم لكنها في الحقيقة مضيعة كبيرة للنفقات والتي تضع الاقتصاد في المزيد من الصعوبات. ومع سقوط الليرة، فإن عبء الدين العام والخاص قد انفجر. فنظام الاقتصاد الرأسمالي فشل بالحقيقة في الدول الغربية؛ والازدهار الذي يتمتعون به ليس بسبب اقتصادهم المحلي وإنما بسبب سياساتهم الغربية الاستعمارية المستغلة التي تستنزف القوى البشرية، والثروة، والمصادر الطبيعية الخاصة ببقية العالم، من خلال تطبيقها للنظام الاقتصادي الرأسمالي بشكل صارم أكثر في غيرها من دول العالم. فلا يمكن لأي دولة أن تنال قوة حقيقية إلا إذا سعت لتحقيق متطلبات اقتصادها الأصيلة، وعلى وجه الخصوص متطلباتها الاستراتيجية والعسكرية. أما النفقات الداخلية على مشاريع بنى تحتية غير ضرورية فإنها بكل بساطة تتسبب بإبعاد الاقتصاد عن الحاجات الحقيقية. وبشكل مشابه، فإن الاقتصاد القائم على التصدير، كالاقتصاد التركي يبقى متصلا بالغرب، واضعا جميع احتياجات ومتطلبات الدول الغربية متقدمة على مصلحتهم الخاصة، بينما في الوقت نفسه تجعلهم ضعفاء جدا أمام الصدمات الخارجية. ومن المفاهيم الخاطئة الشائعة أن الاقتصاد الغربي ضروري لتحقيق التقدم، بينما في الحقيقة هو السبب وراء انهيار الاقتصاد. وعلى النقيض تماما، فإن النظام الاقتصادي الإسلامي هو الذي يحقق القوة الاقتصادية الحقيقية؛ فالاقتصاد الإسلامي لا يحقق الازدهار للبلاد الإسلامية فقط، بل للعالم أجمع. إن العالم سيشهد قريبا أعجوبة الاقتصاد الإسلامي مجددا في ظل تطبيق الإسلام من خلال إقامة الخلافة الراشدة.

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)