تونس

(أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA مازال الغرب الكافر منذ أن أسقط دولة المسلمين، دولة الخلافة، ومزّق وحدتهم، ما زال ينفث سمومه حرباً على الإسلام والمسلمين، ويمعن في النّيل من إسلامهم وتشويه تحرّكاتهم بوصمها بالتطرّف والإرهاب. فبالأمس القريب دنَّست أمريكا المصحف الشريف، ومن بعدها، قادت بعض الصحف الدنماركية موجة الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وباركتها صحفٌ ودول أوروبية أخرى، ثمّ تتالت الأعمال "الفنّيّة" بزعمهم تستهزئ بحدود الله وآياته، في معارض باريس ولندن وروما وغيرها من عواصم الكفر والاستعمار، واليوم في بلادنا، بلاد المسلمين المجاهدين الفاتحين، يقوم بعضٌ من أبناء جلدتنا ممن يتكلّمون لغتنا بمعرض فنون تشكيليّة في المرسى فيهاجمون الإسلام ويطعنون فيه وكالةً عن الاستعمار بعرض أعمالٍ، زعموها فنّيّةً، يسخرون فيها بحدٍّ من حدود الله ويستهزؤون برسولنا الأكرم صلّى الله عليه وسلّم ويستهينون بالله جلّ وعلا (قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤْفَكُونَ).

في الذكرى الواحدة والتسعين لهدم الخلافة دعوة من حزب التحرير- تونس

ينظم حزب التحرير- تونس يوم الأحد القادم 24/6/2012 مؤتمراً حاشداً في الذكرى الواحدة والتسعين لهدم الخلافة تحت عنوان " ثم تكون خلافة على منهاج النبوة"

بيانٌ صحفي حول تقديم حزبِ التحرير - تونس تصريحَ العلم والخبر

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} 800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-bidi-font-family:Arial;} قدّم حزب التحرير تونس عبر البريد بإشرافِ عدلٍ منفَّذ يوم الاثنين 14/05/2012 ملفّا إداريّا إلى الجهات المختصّة من باب التّصريح والإعلام والخبر بوجوده الثابت واقعيّا وعمليّا وقانونيّا (بحكم العفو التشريعيّ العامّ الذي شمل أعضاءه) وما يتبع ذلك من إعلان عن مقرّه وأجهزته ومن يمثله، أي أنّه لا يستعطف أحدا ولا يتنازل البتّة ولا يقبل وضعيّة المنّ والأذى، لهذا فهو يؤكّد الآتي: الأصل في الأعمال عند حزب التحرير هو التقيّد بالحكم الشرعيّ لا غير؛ فهو حين يخوض معترك السّياسة يفعل ذلك متقيّدا متلبّسا بالحكم الشرعيّ وحده، والحكم الشرعيّ ليس قوى ولا تقديرات شخصيّة ولا قداسة ولا وصاية ولا كهنوتيّة، وإنّما استنباط من القرآن والسّنّة وما أرشدا إليه وقامت عليه أدلّة تفصيليّة. تأسّس حزب التحرير عملا بفرض اقتضته الآية الكريمة "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"، وقد تأسّس قائما بفرض الله المتمثّل في السّعي إلى الحكم بما أنزل الله بإقامة نظام الخلافة الرّاشدة على منهاج النّبوّة، وهو النظام الذي بغيابه صار عيش المسلمين ضنكا وشقاء، وهو النّظام الذي باستئنافه يكون رضوان الله أوّلا وتكون رحمة الإسلام وعدله هي المنظِّمة للعلاقات والضامنة لكيان الأمّة والبلد... ولا مانع دون ذلك إلّا أهواء فئة قليلة تصرّف أهواءها على الأمّة على مقاس مصالحها.... وحزب التحرير هذا لا يستأذن ليكون ويقوم، ولا يستند إلى أيّ جهة كانت، وإنّما يتحرّى دوما الحكم الشرعي؛ فتبنّى فكرا مفصّلا يكفيه لخوض الصراع الفكري والكفاح السياسيّ ويكفيه لا للتبشير بدولة الإسلام فحسب بل ولإقامتها خير قيام ما يضمن تطبيق الإسلام في جميع شؤون الحياة وإحسان هذا التطبيق ودوامه بإذن الله. والحزب بعد الاستناد إلى الله والتوكّل عليه حقّ توكّله يتّجه إلى الأمّة بمكامن الخير فيها لتحقيق غايته لتكون هي حاضنة له لا سائرة معه.. ولأنّه يعتبر السلطان بيد الأمّة وحدها تختار حاكمها ليحكمها بشرع ربّها وخالقها وتحاسبه وتتابعه فإنّه يعتبر الارتباط بالأجنبيّ تحت أيّ عنوان خيانة لله ورسوله وللمؤمنين.. والحال أنّ الأمّة الإسلاميّة اليوم مع دورة تاريخيّة جديدة فلا أقلّ من أن يكون مقودها بيد المسلمين قولا وفعلا، حكما ورعاية ورحمة للعالمين.. حتّى يُحدّدوا قضاياهم المصيريّة من كونها الحكم بما أنزل الله ووحدة الأمّة الإسلاميّة ووحدة الدّولة وحرمة دمها ومالها وأرضها وعرضها والتحرّر النّهائيّ من التّبعيّة وكلّ أنواع الاستعمار. الحزب يلتزم طريقة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم وهي قائمة على الصّراع الفكريّ والكفاح السّياسيّ والانتصار بالأمّة.. وهي طريقة خالية من العنف والأعمال المادّيّة، وخالية من الانتهازيّة وبيع المواقف والأفكار كبيع السلع والأمتعة، خالية من الاستقواء بالأعداء البتّة. تبنّى حزب التحرير من الإسلام طرحا بديلا مفصّلا في جميع شؤون الحياة العامّة من حكم واجتماع واقتصاد وتعليم وسياسة خارجيّة، طرحا له منطلقاته الفكريّة ومضامينه التشريعيّة التفصيليّة ونواحيه العمليّة الإجرائيّة ما يحقّق الرّعاية والكفاية والرّفاه على أساس الإسلام العظيم.. وهي اجتهادات شرعية تملك قوّتها من أدلّتها الإسلاميّة لا غير. وعود على بدء فإنّنا في حزب التّحرير، قدّمنا علما وخبرا للتّسوية الإداريّة نُعلم فيه المسؤولين في الحكومة المؤقّتة بعنواننا وقياديّينا، وإنّنا بتقديمنا "العلم والخبر" هذا، لا نطلب إذنا للعمل من أجل ديننا، فقد عملنا من قبل رغم الطغيان والظّلم، وصبرنا على أذى الظالمين وسجونهم لتحقيق العزة في الدنيا ورضوان من الله أكبر في الآخرة، وإنّما نطلب أن يُخلّوا بيننا وبين النّاس، فنحن من أبناء هذه الأمّة، أمّة الإسلام العظيم، وقد عاهدنا الله على مواصلة السير لتحقيق مشروعنا مشروع إقامة الإسلام في الأرض معتمدين على الله تعالى وحده، مستجيرين بجلالِهِ وقوَّتِه حتى يتحقق وعدُ الله بإتمام نوره وإظهار دينه الحقّ. ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون﴾. صور من المؤتمر

حزب التحرير تونس ندوة ثورة الأمة ومخططات الاجهاض ج3

وقفة "فتح من الله ونصر قريب" نصرة لاهل الشام تونس

مع الصحافة التونسية رضا بالحاج في جريدة المسيرة

1- يتردد في الاوساط السياسية ان حزبكم يرغب في اخذ تاشيرة للعمل القانوني مامدى صحة هذه المعلومات التأشيرة ليست شغلنا الشاغل و المحرج في هدا الصدد هم الدين رفضوا مطلبنا اول مرة . إذننا الأول من الله سبحانه وتعالى الذي فرض على المسلمين إقامة حزب على الأقل يسعى لإقامة دولة الإسلام التي أسقطها الغرب و يسعى لمنع قيامها مجددا : و التخويل الثاني هو قبول الأمة لنا واحتضانها لدعوتنا التي هي في النهاية مبتغى الأمة كلها : تطبيق الإسلام حقا وعدلا رعاية وكفاية ورفاه أما التخويل الثالث فهو شكلي إداري يجب أن يكون من قبيل "إعلام وخبر" لا انتظارا في سقيفة السبسي و لا المرزوقي و لا الجبالي فهدا مخالف لطبيعة السياسة و الحكم الراشد ... ثم إننا قد نعيد طلب التأشيرة بكل اعتزاز وجدارة لنرشد العمل السياسي و نخلصه من النفاق و العمالة و نجعل الريادة فيه لمن يتبنى مصالح الناس ويرعى شؤونهم . 2-انتم من المساندين لفصل ينص على تطبيق الشريعة الاسلامية ما موقفكم من تاكيد النهضة على الابقاء على الفصل الاول في الدستور القديم مطلب الأمة وهذا الشعب الطيب في تونس أعظم وابعد و أعمق من مجرد تحايل بمادة في الدستور للإيهام بتطبيق الإسلام سواء أكانت المادة الأولى البائسة أو بزيادة مادة أخرى للتمويه و الترضية و الصواب عندنا أن تكون كل مواد الدستور بأحكامه العامة أو التي تخص الحكم أو الاقتصاد أو الاجتماع مستنبطة من القران والسنة وفق منهجية الإسلام في استنباط الأحكام وهذا هو السبيل الوحيد لجعل رعاية شؤون الناس مرضية لرب العالمين و مجزية لعامة الناس و ضامنة لحقوقهم و من قال بخلاف ذلك فعليه وزره أمام الله وعليه أن يدرك أن الآمة اليوم أذكى و اقدر على المحاسبة في مرحلة تاريخية يعتبر خذلان الأمة فيها عيبا بل حراما. 3-كيف تقيم اداء الحكومة سياسيا و اقتصاديا و اجتماعيا حكومة مؤقتة بكراس شروط طويل ومعقد وتحت رقابة مشددة من الغرب الذي يسعى لمنع هذه الثورة من ثمارها الطبيعية وهي تطبيق الإسلام بجدارة و امتياز : حكومة كهذه لا يمكن أن تحقق ما صرحت به فضلا عن أن تحقق ما هو كامن في وجدان الناس و طموحهم باعتبارهم يسترجعون عزتهم بالاسلام و كرامتهم من خلال تضحيات هذه الثورة لهذا يخشى على هذه الثورة أن تصبح مجرد إدارة للازمة لا تعبيرا عن إرادة امة و شعب و المطلوب جرأة و منهجية حكم لا ارتهان لها إلا بأحكام الله من خلال هدا السند الشعبي الهائل . 4-الا تعتقد ان بعض الحركات الاسلامية تهدد السلم الاجتماعي خاصة بعد احداث بير علي عموما نلاحظ سياسة التهويل و التضخيم و التخويف و أول أنواع الكذب هو ما تعلق بحجم الخبر لا بالخبر ذاته يقول الرسول صلى الله عليه و سلم" كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع " و يبدو أن هناك حسابا جاريا يضع فيه البعض أخبارا مزيفة أو مهولة ويدخرها رصيدا لوقت الحاجة لقلب الموازين استعانة بالغرب أو بدكتاتورية جديدة .نعم هناك أخطاء و تجاوزات من بعض المتهورين أو المندسين و لكنها قابلة بحسن النوايا للتدارك و التجاوز و الاحتواء لأنه من فضل الله لا وجود لعنف ممنهج أو فوضى ممنهجة و الواجب على الجميع رد كل محاولات الثورة المضادة لا التمهيد لها و تبريرها. 5-ماهي علاقتكم مع بقية القوى الدينية الاخرى و هل يمكن ان نقول انكم في تحالف دائم معها نحن حزب سياسي و لسنا جمعية و لا مذهب ديني كما يوحي بذلك سؤالكم و نحن نتوافق مع كل من يسعى بالإسلام لإعزاز هذه الأمة سواء أكان جماعة أو أفرادا و من باب أولى فنحن في حالة انسجام مع الأمة في تيارها العام : ننصحها و نرشدها و نسعى لقيادتها . 6- ما موقفكم من الاعتداءات على المسرحيين في مسيرة الاحد الفارط سعيت للتأكد من الخبر من جهات مختلفة فوقعت على روايات متناقضة و على كل حال نحن ضد التهور و العنف في العمل السياسي و نعتبر صراعنا مع الخصوم أو المخالفين صراعا فكريا سياسيا فقط و للجميع نقول كفى عنفا وكفى ندبا و نواحا ولنرفع جميعا المستوى حتى لا نكون جزءا من مسرحية مخرجها أعداء هذه الثورة المعلومين و المخفيين. 7-التجمعيون و الدساترة عادوا للمشهد السياسي الا تعتقد ان تهاون الحكومة في المحاسبة ساهم في اعادتهم للمشهد من جديد عموما لم تقع محاسبة لمن سبب الشقاء للبلاد و العباد لان البعض اعتمد الانتهازية في العمل السياسي و سار المبدأ عنده عائقا لا دافعا و حافزا و قد استغل التجمعيون و الدساترة هذه الثغرة ليعيدوا الانتشار و التموقع ليس بذواتهم فقط و إنما بنفس درجة المكر و الخبث التي كتموا بها الأنفاس و قطعوا الأرزاق .. و يا للعار على أحزاب تتدعي الثورية ثم تجعل الباجي قائد السبسي رمزا لها ذلك الرجل الذي في ذمته مكر و سوء و ملفات حساسة تجعله في مرتبة عبد الله القلال و زيادة. 8-هل يمكن ان نرى حزب التحرير في تحركات مشتركة مع احزاب غير اسلامية المرجع في نقاط تقاطع بينكم و بينهم نحن نحاور الجميع لأننا حملة دعوة و لنا مشروع دولة و نتبنى ما يكفي لانقاد الامة لا من الظلم فقط بل من الاستعمار و نسعى بكل اعتزاز الى وحدة الامة خلافة راشدة على منهاج النبوة ..بديلنا هذا العملاق يقتضينا الاستماع للجميع و التاثير بالفكر لتربية رأي عام لصالح الطرح الاسلامي . 9-في بيان لحزب التحرير المصري يقر بوجود مؤامرة على سوريا تقودها الامبريالية العالمية هل تساند هذا الموقف نعم الثورة في سوريا توشك ان تتجاوز الحسابات الغربية و ان تفاجئ العالم لذلك تزداد المؤامرات على الثورة لا على الدولة لان نظام الاسد كان دوما جزءا من تموقع و حسابات امريكية دقيقة ظاهرها البطولة و حقيقتها خيانة لله و لرسوله و للمؤمنين و عند الواعين تفاصيل التفاصيل .. هذه الثورة توشك ان تلتقي مع بشرى الرسول صلى الله عليه وسلم التي تؤكد ان الشام هي ارض النصر و مقدمة لزوال كيان يهود و على السياسيين ان يحسنوا قراءة هده المرحلة حتى لا يتجاوزهم التاريخ و الغريب الغريب سكوت العلمانيين عن هذه الثورة المباركة لانهم تجار مواقف و ليسوا في عمومهم في سياق القضايا الحقيقية للامة فضلا عن مصيرها. 10-التدخل الخارجي في الثورات العربية هل تعتقد انه حتى بعد هذه الثورات ستظل التبعية موجودة خاصة ان الحكومات ما بعد الثورة لم تتحدث عن الكيان الصهيوني و اعتداءاته المتكررة نعم نلاحظ ان الذين يدعون القيام على الثورة من داخل الحكومات يقيسون و يؤقتون مواقفهم وفق ارتهانات اجنبية مفضوحة لانهم اسقطوا من حسابهم -الا من رحم الله- الاعتماد اليقيني على الله حيا قيوما ناصرا و الارتكاز على قوى الامة و الشعب وهي كنوز لو فهمها السياسيون لقلبوا بها الموازين حتى العالمية .قال تعالى : "إن تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم".

ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

إنّ المتابع لتحرّكات أهلنا في تونس في المدّة الأخيرة ليرى رأي العين أنّ المسلمين يسيرون في اتجاه، والحكّام وكثيراً من وسائل الإعلام تسير في اتّجاه مناقض؛ فقد خرج النّاس حشودا مكبّرة مهلّلة رافعة راية العُقاب راية رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تنادي بتحكيم شرع الله المنبثق من عقيدة الإسلام الصافية النّقيّة، فتواطأت وسائل الإعلام والحكّام لاحتواء هذه المشاعر الصادقة وخنقها، وتطابقت لغة الإعلام والسياسييّن على تهميش هذه التحرّكات وتصغيرها وإظهار أنّها تحرّكات لفئة قليلة من فئات الشعب لا تمثّل أهل تونس، وأمّا الحكّام فالعلمانيّون منهم أنكروا على المسلمين مطالبتهم بتطبيق شرع ربّهم، وأمّا من يزعم الصفة الإسلاميّة منهم فقد سارعوا إلى التصريح بأنّهم سيعارضون الإشارة إلى الشريعة الاسلامية في الدستور الجديد معتبرين أنّ الدّعوة إلى تطبيق الإسلام "قضية تهدد بإفساد عملية انتقال البلاد إلى الديمقراطية" (دين الغرب الكافر وشريعته). وقال قائلهم أنّهم سيكتفون بالاحتفاظ بالفصل الأوّل من الدّستور السّابق والذي ينص على أنّ الإسلام دين الدولة دون أيّ إشارة إلى دور الشريعة (التي ارتضاها الله لعباده)،

تقرير ومقتطفات من مؤتمر النساء العالمي في تونس

كلمة الافتتاحالخلافة: نموذج مُضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي

لقاء اذاعة صوت العرب المصرية حول المؤتمر العالمي للنساءفي تونس مع رضا بالحاج الناطق الرسمي لحزب التحرير

مؤتمر أصدقاء سوريا هو مؤتمر عداء لأهلنا في بلاد الشام والتفاف على الثورة السورية

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA  دعا وزير الخارجية التونسي المحسوب على الطرف الإسلامي في الحكومة عشية الجلسة الافتتاحية لاجتماع وزراء الخارجية العرب بالقاهرة منذ مدة، إلى عقد مؤتمر دولي في تونس لأصدقاء سوريا يوم 24 فيفري 2012 تضم وزراء خارجية الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية والاتحاد الأوروبي ومنظمة المؤتمر الإسلامي وعدد من الدول الاستعمارية وعلى رأسها أمريكا، وقد خص الوزير كلا من روسيا والصين بدعوة خاصة قوبلت برفض الدعوة ومقاطعة المؤتمر.

رفضاً لمؤتمر "أصدقاء سوريا" ونصرةً لأهل الشام